2008/12/29　開卷周報－分崩離析的國家認同(按此看相關報導) 在他的重要著作文明衝突與世界秩序的重建一書中，杭廷頓以煽動且有先見之明的角度提出他的論點：在冷戰結束之後，「文明」已經取代意識型態成為國際政治的新斷層線。 　　他的敏銳分析現在已經被證實為真。現在，杭廷頓教授將他的焦點，從國際事務移轉到我們的國內文化分歧之上，他進一步檢驗了其他文明與相關價值觀對我們這個國家造成的影響為何。 　　美國是由英國殖民者所建立的。這些殖民者帶來了一個截然不同的文化，包括英語、基督新教的價值觀、個人主義、宗教使命感，以及對法律的尊重。後來來到美國的移民潮，逐漸接受了這些價值觀，並慢慢吸收了美國的盎格魯—基督新教文化。然而，晚進以來，因為接受同化的移民者大多都是西班牙裔移民，加上雙語主義、多元文化主義、公民身分的價值下降，以及美國菁英的「去國家化」表現，...(展开全部)

「臺灣客家人的族群認同從何而來？」 本書採取歷史人類學的觀點，以六堆為研究對象， 重新思索近三百年來國家因素對臺灣客家族群認同形塑的影響。 六堆是臺灣歷史最悠久的客家聚落，也是桃竹苗地區之外的第二大客家聚居區。不過，「六堆」並不是一個可以在地圖上找到的地名，它其實是高雄市及屏東縣境內十二個鄉鎮的合稱。其地域名稱來自於清代當地人士組織的軍事性地域聯盟，至今還可清楚分辨不同地域的堆別。 本書採取歷史人類學的觀點與方法，試圖描繪及說明臺灣六堆地區的客家族群認同，如何經歷清帝國、日本到戰後中華民國三個不同政權的治理，在這近三百年的時間中逐漸形成與演變的歷史。臺灣客語群體的地方文化和認同在清帝國統治時期，已與其祖籍地華南社會存在差異。在日本殖民統治之下，則使得臺灣「客家」的想像逐步形成，只是更大程度和語言文化聯繫起來，血統色彩則較為淡漠。而血統色彩強烈的所謂「...(展开全部)

《美國人未竟的中國夢：企業、技術與關係網》從1870年代開展自強運動不久後的革新中國，對應一個從南北戰爭結束後進行國家重建(Reconstruction Era)的美國，自此歷經20世紀兩次全球大戰的過程中，中美兩國如何在企業、技術及環扣相連的多元網絡中，拉近互惠的利益或各持一執，並向世界展示一個新的自我定位和國際參與的角色。 中美知識產權之爭、美國在華商會、中美工程師協會、石油與太平洋戰爭、1946年中美商約等重大議題，貫穿了大歷史與事件所形成的網絡互動。這些跨越政府與非政府的議題，如何形塑了近代中美兩國的交往歷程，乃至於美國與戰後台灣發展的淵源，吳翎君更著意於兩國雙邊關係中的合作共榮，而非一面強調衝突與競爭。在全球化相互依存的時代中，我們更需要從共有歷史（shared history）的視角來看待中美關係。

许烺光（1909—1999），出生在中国，毕业于沪江大学，曾留学英国伦敦大学，获博士学位，后回到中国从事实地调查和研究，1947年执教于美国西北大学人类学系，1977年—1978年当选为美国人类学协会主席。许烺光与露丝•本尼迪克特（《菊与刀》的作者）、玛格丽特•米德一样，同属于文化心理学派，独特的经历和东西方文化双重影响下“边缘人”的“身份以及卓越的才识，使他成为最有资格写这样一本书的人”。

本書著者許烺光博士是中央研究院院士，曾任美國人類學會會長，他一生寫作出版發表論文無數，但他自認《中國人與美國人》這本書是他所有思想學說的精華。根據其親身生活學習的體驗，開創了對現代有文字文明社會的研究與比較方法，帶動了多元文化的研究風氣，樹立了他本人在第三世界國家人類學者中的獨特的典範。 《中國人與美國人》一書原著共16章，係以英文撰寫，復經許教授在美國相知相交多年的得意門生徐隆德博士親自執筆翻譯，內容精準翔實，譯筆生動流暢，值得一讀再讀。此書曾在1972年美國總統尼克森初訪大陸前被推薦看覽的一本書。

近代“地域文化”話語的建立，是國家觀念從“天下”轉移到“國家”的過程。在這個過程中，近代讀書人在國家意識和地方關懷的二重奏中，不斷調校音調，加入自己的聲音，建立起國家與地方的辯證統一關係，令地域文化認同成為近代國家觀念的一種表達。 本書文字淺白易懂，所引文獻豐富且生動有趣，有精英的也有民間的，有經典的也有俚俗的，如方志、族譜、小說、粵劇、鄉土教科書等等。讀者可以輕鬆地循著作者的論述，明晰在“地域文化”敘述框架下，“廣東文化”於晚清至民國年間形成的歷史過程。

邊鎮糧餉是明代國家財政的一大負擔，邊防與財政危機可以説是一體的兩面。有人說「明代亡於邊防」，本書的結論基本上支持這個說法。本書所研究的時段，是嘉靖10年（1531）到萬曆30年（1602）這段期間。為什麼選1531-1602年間來研究？因為正好有5項系統性的邊鎮糧餉史料，可用來呈現九邊13鎮的軍馬錢糧數額，說明這70多年間，邊鎮糧餉的結構與變動趨勢。 （1）潘潢〈查核邊鎮主兵錢糧實數疏〉（嘉靖29年，1550），內有嘉靖10年與28年的九邊軍馬錢糧數。（2）魏煥《皇明九邊考》（嘉靖21年，1542），卷2-10有嘉靖18年前後的九邊軍馬糧餉數。（3）《萬曆會計錄》（萬曆10年，1582），卷17-29記載萬曆10年前後13邊鎮的軍馬錢糧。（4）〈楊司農奏疏〉（萬曆22年，1594），記載萬曆21年13邊鎮的軍馬錢糧。（5）茅元儀《武備志》（天啟元年，...(展开全部)

唐律與國家社會研究，ISBN：9789571117119，作者：高明士

西晉永嘉之亂，大量的華北流民逃向華中、華南，在江南重建東晉政權，又歷經宋、齊、梁、陳四個朝代，最後被北方的隋帝國所併滅。關於東晉南朝歷史的研究，向來多著墨於所謂貴族制的門閥社會現象，本書則特別留意當時的政治結構與族群問題。對於南朝的歷史想一探究竟的讀者，不可錯過此書。

尖閣群島是誰的？ 這個人為創造出來的國際熱點，造就了今天所謂的「尖閣問題」 而日本、中國和台灣背後，最大的影武者是美國。 看破這層，「尖閣問題」就能迎刃而解 日中的「尖閣問題」（台灣稱釣魚台），自北京在1972年主張其領土主權以來，就成為了兩國關係好壞的溫度計。而導致日本在2012年決定支持時任東京都知事石原慎太郎的「購島」方針，是因為對日趨嚴重的「中國威脅」有感。石原的舉動是要把「尖閣問題」限縮成日本與中國的「零和」關係，把兩國關係升高到「軍事衝突」的緊張程度。石原慎太郎把「尖閣問題」推上了另一個層次的高峰，中日雙方的衝突一觸即發。「尖閣問題」從此浮上中日兩國的談判桌。日本在外交上持何種態度，關乎其如何看待「尖閣問題」的核心立場。一時間，「尖閣」成了日本不得不面對的頭痛問題。但「尖閣」真的只是中日的問題嗎？ 作者豐下楢彦認為，日本不分朝野黨派，欠缺...(展开全部)